16:15 / 07.10.2026
142
Интервю за предаването "Цветовете на Пловдив" по Радио "Фокус" с историка Видин Сукарев, от Регионален исторически музей Пловдив за пловдивските родове, изиграли ключова роля в развитието на българското обществото през Възраждането. Какво не знаем за рода Чалъковци?
Кои са по-известните пловдивски родове, изиграли важна роля за развитието на българското общество, г-н Сукарев?
Със сигурност пловдивските родовете, които имат важна роля и не могат да бъдат пропуснати, не само през Възраждането, а въобще и в следващия период, са доста на брой. Повечето от тях се включват и в строителството и изграждането на съвременна България през първите десетилетия след Освободението.
За Пловдив, и като хронология, на първо място е родът Чалъковци, който има две разклонения - големи и малки Чалъковци. Те имат огромна роля в националното пробуждане, в българизирането на града, не толкова като етническа картина. Тези процеси са вървели, но голяма част от българското население по това време е било с латентно самосъзнание. Много от българите са ставали жертва на елинизацията, на гръцката пропаганда. Вървели са и процеси на излямизация.
Какво е било влиянието на рода Чалъковци?
На първо място те са осигурявали средства за училища, за изграждане на църкви и за консолидация на българската общност, като един мащабен процес, свързан с това да се еманципира българският език, култура, образование. Защото дълго време не се е правила съществена разлика между българи и гърци.
В Османската империя разделението е било основно по признак религия. Постепенно обаче, с по-ранните процеси на национално съзряване на гърците, елитът на българите започва да осъзнава, че има опасност от дебългаризация, от елинизация на българското население в Пловдив, като един много съществен икономически център. Чалъковци са хора, които имат много важна роля в събирането на данъците и облагането по овцете.
От къде идва тяхното богатство? Те не са точно кореняци, те идват от Копривщица.
Важно е да се каже, че кореняци пловдивски родове, от най-значимите, по-скоро няма. Всички са придошли от различни места и най-вече основно от Копривщица и от Балкана - Средногорието и Стара планина. Специално Чалъковци са първият копривщенски род в Пловдив. Те прокарват пътя на още много други родове, които по един или друг начин също са свързани с тях. Благодарение на финансовите дейности, най-вече свързани със събирането на данъците за овцевъдството, натрупват огромни средства, които се измерват както във финансов, така и в символен капитал. Те са добре познати и в Цариград, и пред местната османска власт, и всъщност на тази основа около тях се консолидира българското общество.
Опростеният разказ е свързан с това, че едва ли не още от идването им и разселването им в Пловдив избухва някакъв краен антагонизъм с гърците, но не е така. Дълго време те са спомоществователи и на гръцките училища и дават много пари и за гръцката национална кауза. Но постепенно, етнически, пък и по различни икономически причини, те подкрепят българското население. Българското самосъзнание взема връх но, ако се гледат родословията на най-видните пловдивски български, гръцки или гръкомански фамилии, няма начин по някакъв начин да им се попречи.
Какво са построили те? Те строят училища и църкви, доколкото знам, и какво е останало до днес от тях?
На практика всички църкви в Пловдив, или повечето църкви на Трихълмието, където е историческото ядро на града, са свързани с тяхната дейност, с построяване, реконструкция, най-вече на тези църкви. В повечето случаи те са основно реконструирани или събаряни и построявани отново.
Доколкото знам и болница са строили те?
Да, има и за съжаление тези сгради, по-голямата част от тях, тези които не са църкви и училища, не са запазени. Но църквите поне са налични. Въобще те са давали много сериозни суми през годините за благотворителност.
Има ли някои известни техни потомци, кметове на града?
В наши дни аз лично не се сещам за потомци на тези видни пловдивски родове, които да живеят тук или има малки изключения. Специално за Чалъковци - има кмет от този род, но той кметува в първите десетилетия на ХХ век.
За съжаление след Освобождението, в много отношения, Пловдив изостава от София и една доста голяма част от наследниците на тези прословути и много важни пловдивски родове през Възраждането се изселват в София или пък в чужбина. По-късно пък, със смяната на властта и на цялостната идеологическа постройка на държавата след 9 септември 1944г., голяма част от тези хора реално са принудени да спасяват живота си, а някои дори не са успели да го спасят.
Чалъковци са доста солиден род. Те се делят на големи и малки. Големите и малките са роднини, но не чак толкова близки роднини. От така наречените малки Чалъковци, потомците на малкия Вълко Чалъков Куртович, важна фигура е д-р Георги Вълкович. Неговият син, който също е важен деец от българското Възраждане, от румелийския период, първите години след Съединението, за съжаление е жертва на политическо убийство. Той като лекар и администратор има много заслуги.
Той е бил министър, нали така?
В Източна Румелия е с ранг на министър, защото може да се каже, че департаментите са били министерства. След това се занимава повече с външна политика.
Преди няколко години излезе една много хубава книга - изследване на доцент Алека Стрезова за него, за живота и за дейността му.
Наистина има много сериозно количество важни хора, даже и само в рода Чалъковци, особено пък, ако започнем да им проследяваме разклоненията, кой за кого е женен. Те имат връзки с фамилията на Любен Каравелов. Родът Кесякови до известна степен също е свързан с тях, защото Кесякови са осиновени деца на големия Вълко Чалъков, от втората му съпруга, от неин предишен брак. Оттам пък тръгва клонът на д-р Иван Кесяков, д-р Христо Кесяков, ген. Константин Кесяков. Кесякови са също копривщенска фамилия. Техни видни представители също живеят в Пловдив и развиват сериозна дейност именно тук през Възраждането и в периодите след Освобождението.
