Пътят му минава през пещерата на циклопа Полифем и през прегръдките на Кирка и Калипсо, воден от неугасващия спомен за родната Итака. В същото време вярната Пенелопа отблъсква домогванията на женихите, а младият Телемах поема по дирите на баща си... Близо три хилядолетия след създаването си Омировата "Одисея" остава може би най-завладяващата приключенска история в световната литература. Античният епос е и огледало на представата на древния човек за света – епоха, в която всяко пътуване отвъд познатите предели е рисковано начинание с неясен изход.

Преди броени дни излезе от печат ново и луксозно издание с твърди корици на творбата, което предлага класическия превод на Георги Батаклиев с предговор на проф. Богдан Богданов – един от най-блестящите познавачи на древногръцката литература. Текстът е обогатен с бележки към непознатите за съвременния читател думи, дело на езиковеда проф. Диана Благоева, а цялостното художествено оформление е създадено от Александра Младенова.

По повод появата на книгата, а и покрай все още нажежените до бяло спорове около екранизацията на Кристофър Нолан в студиото на предаването "Сториборд" гостува Марио Мишев, който е част от екипа на сдружение "Българска история". В разговора той разкри пред слушателите на Радио ФОКУС повече за книгата, излязла с логото на импринта "Световна история", но сподели също и своята позиция относно адаптирането на подобен тип произведения. Той е катеогричен, че "Одисея" на Омир и цялата древногръцка култура са фундамент, който преоткриваме и до днес, като подчерта, че независимо дали човек харесва версията на Нолан, или не – тя има своето право да съществува като нещо отделно и интерпретативно, било то и не толкова точно спрямо първоизточника.

Целия разговор ще откриете в звуковия файл.