12:52 / 28.06.2026
747
В началото на закритата конференция на папа Лъв XIV с участието на кардиналите от целия свят, посветена на темата за войната, кардиналът, отговарящ за доктрината на Ватикана обвини Европейския съюз, че прилага международното право избирателно, като одобрява някои военни инвазии, а към други се отнася по различен начин.
Тази рядка среща е свикана от папа Лъв, за да се разгледа това, което той нарича глобална "култура на властта“, която подхранва съвременните конфликти, и да се обмисли как Католическата църква трябва да реагира. Централен акцент в дискусиите е усилията на папата да преосмисли традиционната доктрина за справедливата война, която, според него, твърде често е била използвана за оправдание на военни действия.
Тази позиция вече постави папа Лъв в конфликт с вицепрезидента на САЩ Дж. Д. Ванс, който оспори тълкуването на папата на католическото учение, след като Лъв постави под въпрос дали ударите на САЩ и Израел в Иран отговарят на критериите за справедлива война.
В уводните си думи към дискусиите в петък кардинал Виктор Мануел Фернандес, префект на Дикастерията за доктрината на вярата, изтъква, че правителствата все по-често прилагат морални и правни принципи според политическата си изгода, а не според универсални стандарти.
"Ако дадена страна е враг, тя бива осъждана като недемократична и подлагана на различни санкции; но ако е съюзник, фактът, че в нея липсват свобода на изразяване, човешки права или демокрация, се пренебрегва“, заявява той.
Обръщайки се към Европа, Фернандес обвини ЕС в непоследователност във външната политика.
"Европейският съюз, всъщност, налага икономически санкции на една държава и изпраща финансова помощ и оръжие на друга; но не прави същото пред лицето на други, дори по-сериозни инвазии с още по-брутални последствия за цели народи“, посочва той.
"Тези противоречия... сочат, че на практика притесненията се свеждат до политическите и икономическите интереси на различните региони по света“, заявява Фернандес. "Вече не съществува реална и стабилна рамка на истината и ценностите.“
Фернандес изтъкнва, че правителствата са разтеглили понятието за легитимна самоотбрана във войната до неузнаваемост, като посочи Русия, Съединените щати и други велики сили, които се позовават на широки твърдения за самоотбрана, за да оправдаят военна интервенция от Украйна до Близкия изток.
Самото католическо учение за справедливата война се манипулира от някои, за да легитимира "най-несправедливите войни“, заявява той. "Вместо да спира войните, то помага да ги оправдае.“
За да се предотврати това, Фернандес изтъква, че обосновката за легитимна самоотбрана трябва да се разбира "в най-строгия смисъл“, като се отхвърля широката логика на превантивната война, на която правителствата все по-често се позовават, за да оправдаят военни действия. Тази позиция вероятно ще задълбочи несъгласието на Лъв с Ванс, който е защитавал по-широко тълкуване на католическото учение за справедливата война.
Изказването му изглежда е намерило отклик сред световния колегиума на кардиналите. След дискусиите Ватиканът заяви в обобщение на обсъжданията, че "много“ от работните групи на кардиналите са се съгласили с необходимостта да се надхвърли традиционната доктрина за справедливата война.
В заключителната си реч пред групата в събота папа Лъв даде да се разбере, че дебатът за справедливата война далеч не е приключил.
Той приветства съветите на кардиналите относно преразглеждането на учението на Католическата църква за законната самоотбрана "в светлината на дълбоките промени в характера на съвременните конфликти“ и се ангажира да разгледа въпроса "с необходимата богословска и пастирска строгост“.
